用户名:密码:注册
统一服务热线:400-606-3393 010-57799777最近浏览过
首页>历史>教案>历史与社会:第四课《草原人家》教案(人教新课标七年级上)

历史与社会:第四课《草原人家》教案(人教新课标七年级上)

分享到:
资料类别:  历史/教案 所属版本:  人教历史与社会
所属地区:  全国 上传时间:  2011/10/20
下载次数:  113 次 资料类型:  
成套专题:  专题名称
上传人:  HUCT****@qq.com

专用通道下载教育专线下载

反馈错误
文档大小:42KB      所需点数:2点
下载此资源需要登录并付出 2 点,如何获得点?

资料概述与简介

第四课《草原人家》课堂实录及教学反思广东省深圳市南华中学 肖树军 师:从本学期开始,我们共同学习了世界上的大洲和大洋,了解了世界上不同地区的气候、地形、人口和民族,那么,世界上处在不同自然环境下的人们,他们的生产和生活有什么特色呢?今天,我们就来共同了解和研究处在不同环境下,人们的生产和生活状况。我们国家在哪里都有大片的草原呢? 生:新疆、内蒙古、西藏、青海。 师:那么,生活在内蒙古自治区的是哪一个民族呢? 生:蒙古族。 师:那么,蒙古族人民的生产和生活状况是怎样的,与草原又有哪些关系呢?本节课,我们就一起来探讨一下。首先,我们先来听一首优美的蒙古族曲子,了解一下蒙古族人民的生产和生活状况。 (播放歌曲《蒙古人》) 师:好,听完这首优美的乐曲,结合着大家看到的画面,还有,自己所查找的材料,谁能给大家讲一讲蒙古族的衣食住行和娱乐生活呢?我们采取抢答的方式,谁先说?(学生纷纷举手)好,请第一组的同学先讲一下蒙古族的衣? 生:蒙古族的服饰是蒙古袍。蒙古袍身长宽大,高领长袖,在骑马放牧时能护膝防寒,晚上能当被盖;长长的袖筒冬天可护手持缰,夏天可防蚊虫叮咬;宽宽的腰带在骑马时可保持腰板的挺直和稳定。蒙古袍的用料有季节之分;夏袍是棉丝质的单夹袍,冬袍是粗布、毛料面的羊皮袍。颜色有男子喜欢的棕色、深蓝色,女子喜欢的橘红、浅绿和粉红,老年人则喜欢青色和灰色。蒙古族妇女的帽饰和首饰多镶珠宝和银饰,显得雍容华贵。蒙古族服饰在北方民族中极有代表性,充分显示出蒙古人热情豪放的性格和一个发达民族的文化风采。 师:好,这名同学讲得很详细,大家听懂了没有? 生:回答:听懂了。 师:那么,谁还有关于蒙古族服装的问题呢?可以向这名同学进行询问? 生:蒙古族的服装为什么那么厚呢? 生:因为草原上风很大,穿着厚的衣服可以抵御寒冷。 师:大家还有问题吗? 生:没有。 师:那好,请为这名同学鼓掌,他讲的非常好。 师:那么,谁能讲一下蒙古族的食呢?也就是我们通常讲的,他们吃什么呢? 生:蒙古族传统的食物分为三种,第一种是肉制品,第二种是奶制品,第三种是以奶为原料的饮品。虽然食物种类相对较少,但是却非常科学。蒙古族的饮食分为两个季节,夏季和冬季。夏季为4月至10月,主要食物是奶制品。这一时期,肉吃的相对少些。主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪,抵抗寒冷。经过几个月的积累后,到了夏季需要用奶制品进行消化和吸收,这对健康十分有益。蒙古族人非常注意自我保健,在蒙古有一句谚语:早餐要自己一个人吃,午餐要和朋友分着吃,晚餐要给敌人吃。意思和我们常说的“早饭吃好,午饭吃饱,晚餐吃少”是一样的。 蒙古族食用的奶除了牛奶外,还有羊奶和骆驼奶;食用肉类主要是烤全羊、手扒肉、涮羊肉;蒙古族的饮料主要是奶茶,也称“蒙古茶”,是蒙古人最喜爱的不可缺少的饮料。 师:这名同学讲得很好,说明在课下进行了充分的准备。那么,谁还有问题问他呢?好,我有一个问题问一下?蒙古族的饮食刚才你讲了主要是肉和奶茶,那么,是不是很单调呢?那么,他们的饮食有没有科学性呢? 生:有,因为在冬季人们储存了大量的热量,而到了夏季多喝一些奶茶,正好可以帮助消化和吸收,既可以吸收营养成分,又不至于使人发胖。 师:回答得很好,那么同学们还有没有问题呢? 生:没有。 师:那好,接下来,谁能讲一下蒙古族的住呢? 生:蒙古族人民住在蒙古包里。蒙古包是独具特色的活动毡房。一般为圆形,多用条木结成圆形的墙壁和伞形屋顶,覆盖毛毡,用绳索勒住,帐顶中央有采光,通风的天窗,外壁多用白色羊毛毡覆盖,在绿色的草原上格外醒目,蒙古包内的支架称为“哈那”,按其大小分,一般有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那等几种,按其式样分,有转移式、固定式等;转移式蒙古包是纯游牧民的毡房,建造和拆除都较为简单,两三个人可以在一、两个小时内完成。固定式蒙古包无论从样式还是布局都和转移式不同,比较讲究。 师:这位同学讲得也非常好,说明准备很充分。那么,下面哪位同学还有问题呢? 生:蒙古包为什么可以方便拆卸呢? 生:因为蒙古族是游牧民族,经常是逐水草而居,所以要经常搬家,方便拆卸正是符合它这个民族的生产和生活。 生:那么,蒙古包为什么用羊皮毡覆盖呢? 生:因为草原上风沙很大,尤其是到了冬天,非常寒冷,用羊皮毡覆盖可以使蒙古包里面变得暖和,还可以使室内保持住温度。 生:那么,为什么又有固定式蒙古包呢? 生:因为现在有很多蒙古族家庭已趋于稳定,开始从事农业种植,所以用固定式蒙古包会更方便、耐用。还很安全,不怕狂风暴雪。 师:限于时间关系,我们进行下一个内容,谁能给大家介绍一下,蒙古族的主要交通工具是什么? 生:蒙古族的交通工具主要是马、骆驼。草原牧民无论男女老幼都能骑马,小孩子十岁左右,便能骑在马背上自由驰骋,参加那达慕的赛马运动,骆驼是牧民冬季的主要交通工具。 师:谁还有问题? 生:为什么蒙古族不骑牛和羊呢? 生:牛的速度太慢,无法进行骑行放牧;而羊的身躯太小,不适合骑。 师:如果没有问题的话,我们进行下一个内容。谁能给大家讲一下蒙古族的娱乐生活? 生:那达慕大会是蒙古族重要的文化和体育盛会。“那达慕”是蒙古语娱乐、游艺的意思。那达慕大会是草原上一年一度的传统盛会,也是蒙古族人民欢乐的节日。那达慕多在草绿花红、马壮羊肥的七八月,以村或乡为单位举行。 那达慕大会在蒙古族人民生活中占有重要地位,是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有悠久的历史,过去举行那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动,祈求神灵保佑;现在那达慕大会的主要内容有摔摔跤、赛马、射箭、套子、下蒙古棋等民族传统活动,有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛活动。此外,那达慕大会上还有武术、马球、骑马射箭等精彩表演。那达慕大会,推动了蒙古族体育的发展,也培养了蒙古族顽强拼搏的精神。 师:这位同学讲得非常好。那么,谁有什么问题,可以进行提问? 生:那达慕起源于何时? 师:这个问题提得非常好,我也没查到,我建议大家在课后进行进一步探究,看看能否找到正确的答案。找到了的同学,下节课告诉大家。那好,现在我给大家出示一下,我所查到的图片资料,我们再进一步了解一下蒙古族的生产与生活及与草原的关系。[出示图片]表现蒙古族的生活场景 师:大家刚才看了这一幅幅优美的图片,大家说,蒙古族的生活令不令人向往啊? 生:令人向往。 师:那么,根据大家了解的资料,蒙古族的生活是不是一直没有变化,非常地安逸呢? 生:不是。 师:那么,都发生了哪些变化呢?下面我首先,将我找到的一些资料给大家看一下,我们共同分析一下内蒙古发生的变化。 出示图片:分别为“退化的草场”“草原荒漠化”“沙尘暴”“沙漠侵袭河流”等。 师:通过刚才大家看到的图片和你们所找的资料,谁能说说内蒙古发展遇到了什么问题? 生:草原面积减少,蒙古族人民的生产和生活受到影响,贫困人口增加。 师:那么,这种危机是怎样造成的呢? 生:过度放牧。 生:降水减少,草的长势不好,河流流量减少。 生:耕地面积扩大,土地沙漠化加剧。 生:乱砍乱伐,导致水土流失。 师:那么,面对内蒙古草原发生的危机该怎样去解决呢?下面我们以分组讨论的形式,大家想一想办法? 学生分为七个小组,进行讨论;每个小组有组长,有记录员,认真汇总大家的意见;时间为10分钟。 师:哪个组先发言? 生一组:我们的想法是加大植树造林力度,起到防风固沙的作用。 生二组:退耕还草,加大人工植草力度。 生三组:有序放牧,合理放牧,让草场有充足的生长期。 生四组:节约用水,保护水资源。 师:大家的发言很好,我建议在课后,我们将我们今天所提出的想法整理好,将材料寄给内蒙古自治区政府,向他们表达我们深圳市的中学生对蒙古族人民发展的关切之情。 师:我们本节课所探讨的内容就到这里,下面我布置一下课后作业。 出示作业要求:每人写一篇300~500的抒情散文,名字叫《美丽的内蒙古大草原》,充分表达出对内蒙古草原和人民的热爱和关心之情。 师:本节课的学习就到这里,下面我给大家播放一首优美的歌曲,歌的名字叫《蒙古人》,是由著名的蒙古族歌手腾格尔演唱的。(播放歌曲《蒙古人》)通过这首歌曲和播出的画面,我们还可以看到和了解到蒙古族人民的生产生活。 出示祝福语:祝愿内蒙古大草原恢复昔日的生机,内蒙古人民生活更加幸福安康! 二、教学反思 根据《历史与社会》课程标准的要求,在《草原人家》这一课的学习上,我采取了探究式学习的方式。在具体的讲授过程中,我感觉基本上达到了预期的学习效果,体现了探究式学习的内在要求。 1.成功之处 (1)学生们参与程度高,真正成为了课堂上的主人,教师与学生处在平等的学习角度上,共同审视和研究这一课上所出现的问题。改变了以往教师讲,学生听,学生被动接受,所谓“填鸭式”的教学方式;学生们在课前准备的基础上,在课上畅所欲言,随意自由的发表自己对事情的看法,他们感觉自己的学习非常自由,自己的想法可以讲出来,而且不怕讲错,还可以互相争论,用他们自己的话讲,“感觉很爽”。教师在课上进行有益的补充,而且每一次都征求同学们的意见,让他们在理解的基础上去认同教师的观点,从而使教师与学生达成共识。改变了以往教师拿出来的观点,学生理解不理解都必须接受,有时让学生感觉很别扭,甚至出现逆反,久而久之,对这一课的学习就失去了兴趣。在这一课上,基本上是由学生在讲述,以学生为主体,而教师只是进行了衔接和引导,帮助学生开拓了思维,从而顺利完成了这一课的学习,完成了教学任务和教学内容要求。 (2)学生们课前准备充分,查找资料丰富,并能对资料加以辨析、认识。体现在:课堂上由学生讲蒙古族的衣食住行和娱乐生活,学生们讲完后,我突然提出了:“下面的同学对讲台上的同学讲的不明白的地方可以进行提问?”这是所有同学都没有想到的,但从实际效果来看,基本上讲台上讲述的同学都能讲清楚自己所阐述的方面,而不清楚的地方,我号召大家在课后,继续进行探究,在下一节看谁能找到正确的答案,再次激发学生们的学习探究热情,因为初中生的表现欲比较强,你让他们去在大家面前表现,他觉得是一件很开心的事情,所以很乐意去做,去寻找答案,争取在下节课能给大家讲清楚。在进行探讨草原发展面临的危机与产生问题的原因时,我首先出示了我所查找的图片和文字资料,让学生分析,学生们很快就回答出来了,也说明了课前准备非常充分,而有的问题是大家在课堂上讨论拿出来的,也说明了学生们事先对这个问题的了解非常透彻。 (3)课件的制作及使用非常成功,成为了辅助教学的重要手段,时间、内容掌握得也很好,没有纷繁复杂的感觉,没有眼花缭乱的感觉,感觉基本的教学内容变得无限扩张。整堂课的时间把握上游刃有余,与课件的详略得当有很大的关系。 (4)教师的课前辅导非常成功。在课前,我对学生所要找的基本内容进行了口头上的提示,学生们深刻领会了,寻找资料方向明确,减少了盲目性;表现在:在课堂上教师所提出的问题,学生答的基本上不跑题,内容明确;在对所探讨的问题进行讨论时,观点也是符合常理的要求,不是那种胡说乱讲,没有任何可操作性,只会引起课堂上的混乱。 (5)在课上我提出把同学们所提出的解决蒙古族发展问题的想法和建议,经课后师生共同整理后,将其邮寄给内蒙古自治区政府有关部门,表达我们深圳中学生对内蒙古自治区发展问题的关注和对内蒙古人民的美好祝愿,引起了学生们极大地兴趣,大家普遍感觉到做了一件十分有意义的事情,同时使学生增强了对社会和国家的责任感和使命感。这也实现了通过《历史与社会》这一学科的教学,对学生进行爱祖国、爱社会主义社会、爱人民的爱国主义教育的目的,对学生思想品质的养成也起到了很好的帮助作用。 2.值得注意的地方 (1)知识的拓展。我只对内蒙古草原进行了与学生的共同学习,而没有涉及其他草原和牧场,应让学生知道我国的基本草场和牧场情况。 (2)教师的课前准备还应更充分些,应以渊博的学识去应对课堂上可能出现的意想不到的问题,比如说,在课上,学生的提问中,提出了“那达慕”始于何时,这正是历史与社会的很好的结合点,而教师也没有准备这个问题的答案,所以留给了学生进行课后探究。我认为也是一件遗憾的事情。 (3)学生的广泛参与程度有待于进一步提高。在课上,学生发言人数与人次存在重叠,意味着主动发言人数少,只有十几人,应在今后的教学中,考虑采取分片承包的方式,直接指定由哪些同学进行陈述性发言,大家轮流发言,使每一个人都得到锻炼的机会,从而培养学生的演讲能力,因为现在有些孩子由于家庭与社会的原因,导致在公众场合不能很流畅地表达自己的观点,也不善于讲述,所以教师应在教学中去有意识地培养孩子的这方面能力。 (4)在今后如果教学条件许可,在教学中进行更大胆地尝试,完全由学生讲述,教师在下面当学生,可以进行提问,学生进行解答,这样会使学生掌握问题更深刻与全面,师生平等,师生互动,教学气氛会更加融洽。 初中学习网,资料共分享!我们负责传递知识!www.czxxw.com

更多>>其他相关资源

资料ID:

 / /

 …下载本资料需要
进入下载页

下载次

评论

我要评论 挺不错 有待提高

热门下载