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2016-2017学年人教版九年级语文上册同步教学案系列丛书•课件:第6单元 24《出师表》

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资料类别:  语文/课件 所属版本:  人教版
所属地区:  全国 上传时间:  2016/11/30
下载次数:  84 次 资料类型:  工作计划
成套专题:  专题名称
上传人:  ixhY****@sina.com

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资料概述与简介

感激先帝知遇之恩 感慨先帝创业艰辛,警惕后主 以父子之情感动激励后主 加强劝说后主的说服力和权威性 2.《出師表》中多次提及先帝的用意 3.作者自述身世的目的何在? 作者自叙本志,说明自己的低微的身份,淡泊的生活,无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩,称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德,也表达了自己的知恩感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史,说明了创业的艰难,进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿,以陈情的方式为“出师”作铺垫。 4.出师之前作者做了哪些准备工作? “五月渡沪,深入不毛。”“七擒孟获”,安抚夷人,“今南方已定,兵甲已足”,安定了后方,做好战备。 出师的目的是什么? “奖率三军。北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”。 5.本文在写作方面有什么特色? “表以陈情”,意思是表的叙事和议论都带有抒情的色彩。第一部分寓情于议,在谈论形势、方针、政策和历史经验教训之中贯穿着一条明显的抒情线索,就是希望后主能继承先帝的遗志,完成先帝未竟的大业。第二部分寓情于叙,字字句句都蕴含着作者对先帝的知遇之思和无限感激之情,也表达了作者尽心竭力效忠刘备父子的心愿。最后,诸葛亮以“讨贼兴复之效”自许,并且说“不效则治臣之罪,以告天帝之灵”,更是情词恳切,催人泪下,集中表现了他感恩图报的心情。 思考: 让我们再做一次畅想,46岁的诸葛亮华发早生,忧思忡忡,出师北伐之前,他写罢此文,“临表涕零,不知所言”。此时这位两朝开济的老臣心中会翻涌着怎样的情感呢?结合对历史的了解,请你站在诸葛亮的角度用第一人称来表达他此时的想法。 文中隐藏了许多成语,能找出来吗? 妄自菲薄 三顾茅庐 不知所云 还有吗?请你找找看: 引喻失义 作奸犯科 苟全性命 裨补阙漏 指日可待 察纳雅言 小结 这篇表文历来受到人们的高度评价,被视为表中的代表作。文章以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以修明政治,完成先帝未竟的大业;也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。 作业布置 借助书籍或网络,搜集诸葛亮的故事,讲给大家听。 鞠躬尽瘁死而后已 长使英雄泪满襟 出师未捷身先死 你能向同学介绍诸葛亮的事迹吗? 出 师 表 学习目标 1.积累重点文言词语。 2.理清作者的写作思路,把握文章结构特点。 3.领会文章融议论、记叙、抒情为一体的写法。 4.领会诸葛亮作为政治家在治国方面的方针以及对下一代的期望。 诸葛亮(181~234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南)人,是三国时著名的政治家、军事家。他年轻时躬耕陇亩,隐居隆中,刻苦攻读史书,常以管仲、 乐毅自比。刘备三顾茅庐后,诸葛亮为其真情所动,出山辅助刘备,联吴抗曹,败曹操于赤壁,形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。刘备死后,他受遗诏辅助后主刘禅。 文学常识部分: 表:古代的一种文体。 “出师表”是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章。这种表,或表明精忠报国之心,或献攻略之策。诸葛亮写这篇表文的目的是,希望刘禅任用贤臣,采纳忠言,赏罚分明,国内政治修明,有一个稳定的战略后方,以实现先帝的“北定中原”,“兴复汉室”的宏大理想。文章采用议论、叙事和抒情相结合的写法,语言质朴,感情真挚,历来被认为是“表”中的 名篇。 实现国家统一是刘备的遗志,诸葛亮为了实现先帝遗志,在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能,听信奸佞,成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章,以恳切的言辞劝说后主广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以修明政治,完成“兴复汉室”的大业;也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。 《出师表》的时代背景: 读准下列划线字的音。 崩殂( ) 疲弊( ) 陛下( ) 恢弘( ) 妄自菲( )薄( ) 以塞( ) 驽钝( ) 陟( )罚臧( )否( ) 裨( )补阙( )漏 cú bì bì hóng fěi sè nú zhì zāng bì quē pǐ bó 郭攸( )之 费祎( ) 行( )阵和睦 长( )史 猥( )自 夙( )夜忧叹 以彰其咎( ) 咨诹( ) 以遗陛下( ) 斟( )酌( )损益 yōu yī háng zhǎng wěi sù jiù zōu wèi zhēn zhuó 攘( )除 rǎng 翻译课文 一、古今异义 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 痛心遗憾。 深切地憎恨。 平民。 布的衣服。 痛恨 布衣 秋 时刻。 四季中第三个季节。 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 臣本布衣。 危急存亡之秋。 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 卑鄙 感激 身份低微,见识短浅。 (语言、行为)恶劣;不道德。 感动、激动。 衷心感谢。 开张 扩大。 商店开始营业。 先帝不以臣卑鄙。 由是感激,遂许先帝以驱驰。 诚宜开张圣听。 临表涕零。 涕 所以 谨慎 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 眼泪。 鼻涕。 表原因。 表结果。 认真,慎重。 做事小心。 此先汉所以兴隆。 先帝知臣谨慎。 中道崩殂。 咨诹善道。 重任。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。 不效则治臣之罪。 路。 道理。 效 道 二、一词多义 实现、完成 遗:① “以光先帝遗德”: ② “先帝简拔以遗陛下”: 为:① “俱为一体”: ② “若有作奸犯科及为忠善者”: ③ “众议举宠为督”: 论:① “宜付有司论其刑赏”: ② “每与臣论此事”: 遗留 给予 是 做,行 做,担任 评判 议论 无:① “若无兴德之言”: ② “事无大小,悉以咨之”: 行:① “然后施行”: ② “性行淑均”: ③ “必能使行阵和睦”: 益:① “有所广益”: ② “至于斟酌损益”: 没有 不论 实行 品德 行列 益处 举办、增加 而:① “先帝创业未半而中道崩殂”: ② “可计日而待也”: 于:① “然侍卫之臣不懈于内”: ② “欲报之于陛下也”: ③ “未尝不叹息痛恨于恒灵也”: ④ “还于旧都”: 却 来 在 及于,给 对 到 以光先帝遗德。 恢弘志士之气。 此皆良实。 光,名词用为动词,发扬光大。 恢弘,形容词用为动词,发扬扩大。 良实,形容词用为名词,善良诚实的人。 三、词类活用 亲贤臣。 远小人。 攘除奸凶。 亲,形容词用为动词,亲近。 远,形容词用为动词,疏远。 奸凶,形容词用为名词,奸诈凶恶的人。 优劣得所。 则责攸之、讳、允等之慢。 深入不毛 优劣,形容词用为名 词,才能高的人和才 能低的人。 慢,形容词用为动词, 怠慢。 名词用为动词,长草。 四、通假字: 裨补阙漏。 尔来二十有一年矣。 是以先帝简拔以遗陛下 阙,通“缺”,缺点。 有,通“又”,用在整数和零数之间。 “简”通“检”。选拔 第一段分析 危急存亡 先帝崩殂 天下三分 益州疲弊 不利 追殊遇 报陛下 不懈于内 忘身于外 有利 诚宜…… 不宜…… (正反) (广开言路) 开张圣听 第二段分析 陟罚臧否,不宜异同 不宜偏私,内外异法 以昭陛下平明之理 严明赏罚 第三、四、五段关系 宫中之事 营中之事 裨补阙漏 有所广益 先帝简拔之臣 先帝称能之臣 行阵和睦 优劣得所 荐贤臣 亲贤臣,远小人 先汉兴隆 亲小人,远贤臣 后汉倾颓 正反历史教训 引教训 (亲贤远侫) 亲贤臣,远小人 汉室之隆,可计日而待 第六七段分析 第六段 1.叙述本志:身份,生活,追求——品格高远 2.叙猥自枉屈、三顾草庐: 宽宏大度,不耻下问——由是感激 3.叙共患难经历:创业艰难——效忠心愿 第七段 1.叙托孤之事,提挈全段 2.受命以来的心情、行动 3.北定中原,兴复汉室——出师目标 第八段分析 首先,严于律己 其次,严格要求朝廷诸臣 最后,向后主提出希望 理清思路,把握结构 部分 段落 要点 表达方式 1 广开言路 2 赏罚分明 3--5 亲贤远佞 一 6 叙述经历:三顾草庐 7 效忠心愿:托孤之事 二 8、9 归结责任,结束全篇 三 议 叙 抒情 1.诸葛亮在文中向刘禅提出了哪三条建议? 目的是什么?哪一条最重要? 2.课文中多次提及先帝的用意是什么? 3.作者自述身世的目的何在? 4.出师之前作者做了哪些准备工作?出师的目的是什么? 5.本文在写作方面有什么特色? 理清文章思路: 思路:以“出师” 为中心 首先,危急形势下出师 提出治国建议; 然后,表达感激之情效忠心愿,陈 述出师理由。 最后,要求批准出师,表达出师 决心。 1.诸葛亮向后主提出的三条建议是什么? 开张圣听 陟罚臧否,不宜异同 亲贤臣,远小人 广开言路 严明赏罚 亲贤远佞 提出这三条建议的目的是什么? ⑴希望后主能“以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也” ⑵希望后主能“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也” ⑶希望后主能“亲贤臣,远小人”,只有做到这一点,才能使国家“兴隆”总之,作者希望蜀国能够有一个清明的政局,成了“北定中原”强大稳定的后方。 从全文来看,诸葛亮向刘禅提出的三条建议,他反复强调的是哪一条? 作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策,也都与此有关。因为刘禅是个昏庸之君,容易受坏人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不可能贯彻执行。而亲贤为远佞之本,所以文章开头说“开张圣听”,实际上就是要听取贤臣的意见,万不可“塞忠谏之路”,中间列举贤臣姓名,要刘禅“亲之信之”,结尾更劝说刘禅要“咨诹善道,察纳雅言”,也是亲贤的意思。

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