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《假如我是你》课件1(46张PPT)(教科版七年级上)

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资料类别:  政治/课件 所属版本:  教科版
所属地区:  全国 上传时间:  2011/7/12
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资料概述与简介

这几个同学的心声反映了平等待人问题 (歧视问题). 校园生活中常见的一些歧视现象:城市学生看不起来自农村的学生;因学习成绩不好被排斥在一些活动之外;不尊重体力劳动者;给同学起侮辱性外号;嘲笑别人的容貌等等。 我们应该尊重他人,以平等的态度去对待他人。 我国公民享有哪些平等权? 《宪法》第三十三条规定:“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。” 《刑法》第四条规定:“对任何人犯罪,在使用法律上一律平等。不允许任何人有超越法律的特权。” 《民法通则》第三条规定:“当事人在民事活动中的地位平等。” 《婚姻法》第十三条规定:“夫妻在家庭中地位平等。” 《继承法》第九条规定:“继承权男女平等。” 还有《合同法》、《劳动法》、 《妇女权益保障法》等都对平等权做了规定。 法律面前人人平等观念 法律面前人人平等的基本涵义 在我国,法律面前人人平等的基本涵义是: (1)公民在守法上的平等:我国公民不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都必须平等地遵守宪法、法律和其他法规,依法平等地享有法定的权利和承担法定的义务; (2)任何公民的合法权益必须毫无例外地受到法律的平等保护; (3)公民在适用法律上一律平等:任何公民的违法行为必须毫无例外地依法平等地得到追究和制裁。概括地说,公民在法律面前一律平等,就是要用同一尺度把法律适用于所有公民,不允许任何人有超越宪法和法律的特权。 服务员给他端茶或送东西,他不是放下手里的工作,站起来双手接过去,就是微笑着朝服务员点点头表示感谢。 学生身边的例子: 1、同学不小心踩了你一脚,你该怎么处理? 2、在食堂吃饭的时候,同学端汤时候不小心将汤溅到你的身上你该怎么处理? 3、在和同学的交往中有的同学有时候无意识的说了你的缺点,当时和你在过后知道事情的真相之后你都该怎么做? 比尔盖茨认为,一个能够开创一番事业的人必定是一个心胸开阔的人,人要成大事就一定要心胸开阔,只有养成了倘然面对、包容一些人和事的习惯,才能够在将来的事业上取得成功与辉煌。 思考: 毕加索是依靠什么赢得人们的理解和尊敬的? 从毕加索的身上我们学到了什么? 《我有一个梦想》 我梦想有一天,这个国家将会奋起,实现其立国信条的真谛:“我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。” 我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。 我梦想有一天,甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州,也会改造成为自由和公正的青青绿洲。 我梦想有一天,我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。 我今天怀有一个梦。 我梦想有一天,亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里,黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。 你认为 这首诗 表达了什么思想?   周总理外出视察工作,每当要离开一个地方的时候,总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手,亲切地对大家说:“辛苦了,谢谢,再见”,并和他们一起合影留念。    周恩来总理是尊重 他人的典范。他虽然身为国家领导 人,却时时处处尊重别人的劳动, 尊重他人的人格。一次,因为他咳 嗽,理发师傅一不小心给他的脸划 了一个小口子,他不仅没有责怪理 发师傅,还马上向理发师傅致歉: “这都怪我咳嗽时没有和你打招呼!” 并留下理发师傅一块吃饭,以解除 理发师傅不安的心情。 更感人的是,周总理在生命弥留之际,仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。他也因此赢得了亿万人民对他的爱戴和尊敬。 尊重他人,就要把他人看成同自己一样需要自尊。关注他人的尊严,既要从欣赏、鼓励、期望等角度来善待对方,更要注意不做有损他人的事情。 什么是尊重他人? 1、受到尊重,使人内在的精神需要。 为什么要尊重他人? 2、只有尊重他人,才会得到他人的尊 重。相互尊重是人际交往的基本原则。 3、尊重他人是保证我们学习进步和人际交往成功的需要。 4、尊重他人,是作为现代少年所应具备的优秀品质。 1、尊重他人的人格尊严、自由、合法权利、宗教信仰和民族习惯。 5、不嘲笑、讽刺、挖苦和侮辱他人,不轻视或歧视他人。 4、尊重他人的个人隐私和个性特征。 2、尊重他人的思想、情感、言行和生活方式。 3、尊重他人的劳动与创造。 有人骑一匹国马,另一个人骑着一匹骏马,在同行的过程中,骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈,流了不少血,但国马像什么事也没有发生一样,照样走他的路。骏马回到家中,草不吃、水不饮,身在颤抖。国马主人说:“它大概是因为咬伤了国马而羞愧吧!”于是牵来国马,国马用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,很快骏马就恢复如初了。 是什么使骏马恢复正常的呢? 宽容 “宽容”都是宝盖头,可见都是宝贝。“宽”下面,是草字头和“见”,也就是说象杂草一样的看法都允许并存。可是我们往往连一种异见都无法包容,何况更多乎?“容”是两个“人”和一个“口”,就是你说你的理,我说我的理,不妨求同存异,但我不会不让你没有说话的权利。 大肚能容 容天下难容之事 开口便笑笑天下可笑之人 理解宽容 宽容——就是以一种谅解和包容的心态和行为去对待与自己不同的观点和意见、与自己不同的性格和志趣、甚至是别人的过错和冒犯,达到人与人的多样化的共处与合作。 清朝康熙年间,大学士张英的家人为争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷,弄得不可开交,写信让张英利用职权摆平这件事。张英提笔写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人收到信后,让出三尺宅基地。邻居见了,也主动让出三尺,结果形成了“六尺巷”,一时传为佳话。 阅读欣赏   宋代的寇准与王旦,同朝为官,王旦为宰相 主管中书省,寇准为副相主持枢密院。两人性格相左,一个柔和,一个刚直,所以常有摩擦。一日,中书省有文件送枢密院,不合诏书格式,寇准便把这件事报告了真宗,王旦受到了责备,中书省的官吏也受到了处分。没出一月,枢密院有文件送中书省,也违反了诏书格式,中书省的官吏很高兴地呈送王旦,认为报复的机会来了。王旦却叫人送还枢密院。寇准十分惭愧,拜见王旦说:“您真是有天大的度量啊。”  王旦以宽容对待同僚间的摩擦,不仅消除了彼此隔阂,确保了政坛稳定,而且以自己的高尚情操,“宽容”出了政绩卓著的一代名相——寇准。 寇准 王旦 一位德高望重的长老,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候。午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到"椅子"上,他觉得"椅子"不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定睛一看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他的。小和尚仓惶离去,这以后一段日子他诚惶诚恐地等候着长老的发落。但长老并没有这样做,压根儿没提及这"天知地知你知我知"的事。小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,通过刻苦修炼,成了寺院里的佼佼者。若干年后,成为这儿的长老。 只有为人宽容,我们才能倾听和采纳各种不同的意见,我们才愈加成熟,才能积累经验,提高能力;只有为人宽容,我们的朋友才会越来越多,在困难时会得到帮助,在势单力薄时会得到支持;只有为人宽容,我们才能与他人合作共事,发展的道路才会越走越宽广。 古往今来,成就大事业的人,都有恢弘的气度,这就是“海纳百川,有容乃大”。 宽容? 纵容? 小强吃饭很挑食,每当菜不合胃口时,就把筷子一摔,把碗一推,脾气大发:“这么难吃,不吃了!” 当妈妈要批评他时,奶奶总是说:“孩子还小,长大了自然就不会了!” ①你对小强挑食并大发脾气有何想法? ②奶奶阻止妈妈批评小强的做法可取吗? 为什么? 宽容不等于纵容,宽容也并不意味着放弃自己的独立思考和主张,为了一团和气,而一味地迎合别人. 宽容不珍惜宽容的人是滥情。 宽容不值得宽容的人是姑息。 宽容不可饶恕的丧尽天良的人是放纵。 1、宽容他人的不同之处; 2、宽容他人的不同观点,不把自己的观点强加给别人 3、对于他人的成绩、长处和优点,不嫉妒; 4、对于别人的缺点和不足、错误或过失,不过分苛责; 5、对人宽容并不是无原则的纵容。宽容是在不违背是非原则基础上的求同存异。 宽大为怀的毕加索 you 有一天,朋友对毕加索说,现在市场上有许多人在模仿你的作品.毕加索听了以后微微一笑.他说:现在模仿我作品的人,要么是一些穷人,要么是我的老朋友,我怎么能和我的老朋友作对呢.而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭,而我也没吃什么亏.”毕加索的一番话深深的打动在场的所有人.奇怪的是,后来市场上模仿毕加索的作品愈来愈少了! * * * * * * * * * * * * * * ⑴平等与尊重 ⑵宽容与理解 ⑶关心与互助 ⑻积极参与他人的活动 ⑷负责与合作 ⑸礼貌待人 ⑹善于表达 ⑺学会倾听 ⑼努力让别人接受和接受别人 ⑾学会化解冲突和矛盾 ⑽学会赞美与批评、劝告与安慰、协商与协调 成功人际交往( ) 文明交往的( ) 成功交往的( ) 成功交往的( ) 1、公民作为一个人应当受到他人最起码的尊重的权利。 2、每个人都具有天赋平等的人格 3、每个人都具有同等的生命权利、发展权利和追求幸福的权利。 故事一:已故美国总统林肯有一次外出,路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。” 故事二:世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉你妈妈 ,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉你妈妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。” 故事三:俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步, 一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。” 从这三个故事中, 你感悟出了什么共同道理? 一个企业家看到一个衣衫褴褛的卖铅笔的小贩,顿生怜悯之情。他把1元钱丢进卖铅笔人的怀中就走了,后来觉得不妥,返回身从卖笔人那儿取出一支铅笔。抱歉地解释说自己忘记拿笔了,并且说:“你我都是商人,你是卖家,我是买家。” 这位企业家为什么怎么做?那位小贩听后可能会有什么反应,请你为故事续编。 一年以后,一位穿者考究的商人在商务洽谈会上认出这位企业家,自我介绍说: “您可能不记得我了,您就是那位重新给我自尊的人。我一直觉得自己是个卖铅笔的小贩,是您告诉我‘我是一个商人’,现在我真的成了小有成就的商人” 。 每个人 天生应该具有同等的: 生命权利、发展权利、追求幸福的权利 有人说“皇帝和鞋匠的灵魂都是用同样的模型塑造的”,结合上面4个故事,说说你如何理解这句话。 平等待人尊重他人 小文:我从农村到城里来上中学,穿的衣服、用的东西和说话的口音,都和城里的同学不一样。课后,班里同学三五成群地聚在一起,没人理我。虽然这所学校很有名气。可是我一点也不喜欢。我很想念小学的同学。 小凯:班里组织上街搞公益募捐活动,我想参加。老师说我学习成绩不好,等成绩提高了再说。同学也说,你先救自己吧!我觉得自己在班里好象是一个“下等人”。 小兰:我家经济不富裕,妈妈靠做钟点工补贴家用。那天学校开家长会,妈妈来不及回家换衣服,急急忙忙穿着做清洁工的脏衣服去了学校,有的同学在背后指指点点,让我心里很不好受。 阿峰:我们班有个同学皮肤黑,长得比较 胖,被人起了外号叫“黑猪”。那个同学很生气,常常为此事和一些冲突。我想通过《心声》节目向中学生发一个呼吁:从校园中清除侮辱性的外号。 小组讨论: 1、这几位同学向《心声》节目反映了什么问题?小文、小凯、小兰和阿峰受到了什么对待?是什么原因引起的?他们应该受到这样的对待吗?为什么? 2、如何评价这样的待人的态度?这样待人会产生什么后果? 3、我们班有类似的现象吗?为了改变这类现象,我们可以做什么努力? 马丁·路德·金(公元1929—1968年),美国黑人律师,著名黑人民权运动领袖。一生曾三次被捕,三次被行刺,1964年获诺贝尔和平奖。1968年被种族主义分子枪杀。他被誉为近百年来八大最具有说服力的演说家之一。1963年他领导25万人向华盛顿进军“大游行”,为黑人争取自由平等和就业。马丁·路德·金在游行集会上发表了这篇著名演说。 *

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