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《中华民族民间故事三则》文字素材1(北京课改七年级上)

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资料类别:  语文/素材 所属版本:  北京课改
所属地区:  北京 上传时间:  2011/7/11
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资料概述与简介

中华民族民间故事三则     学习要点     中华民族是一个56个民族的大家庭,各个民族都有丰富多彩的民间故事。反映各自的民族生活,表现各自的民族品质,精神和审美情趣。中华民族优秀的民间故事,实质上是一部生活教科书。     本文收编了三则民族民间故事,故事主人公都是各自民族的智者,深受本民族人民的喜爱。     关于阿古顿巴的故事     藏族机智人物故事。在藏语中,阿古是叔叔,顿巴是导师,意译为导师叔叔。它是藏族人民精心塑造的一个机智、幽默、正直、乐观、善于斗争、乐于助人的农奴形象。关于阿古顿巴的故事很多,这些故事短小精悍、语言风趣、情节动人、爱憎分明、耐人寻味,集中体现了藏族劳动人民的才能智慧和高贵品质。在阿古顿巴面前,没有克服不了的困难,没有做不到的事情,没有斗不败的敌人,没有实现不了的愿望,他给人以信心和力量。     关于巴拉根仓的故事     蒙古族机智人物故事,长期流传于内蒙古、新疆等蒙古族地区。主人公巴拉根仓是聪明机智、幽默风趣的蒙古族劳动人民的代表,巴拉根仓同情人民疾苦,到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义,把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及其意识形态——宗教迷信和封建伦理道德、官僚、牧主和上层喇嘛给他加上“流氓”“骗子”的罪名加以迫害,但每次都被他机智地斗败。在穷苦人民中间,巴拉根仓到处受到欢迎和称赞。“风能刮到的地方,人们都知道巴拉根仓的名字。巴拉根仓走到哪里,哪里就是他的家,哪里就有许多朋友”,他是一个群众基础十分深厚的人物。     关于阿一旦的故事     纳西族机智人物故事。清末以来流传于纳西族民间,是一组反映现实生活的口头作品,它记述阿一旦同以土司木老爷为代表的的统治阶级斗智的趣事。故事既各自独立成篇又相互关联,短小精悍,诙谐幽默,展示出封建社会严峻的阶级对立赞美了阿一旦机智聪慧的性格和敢于嘲弄权贵的无畏精神,无情地鞭挞了统治者的无耻和愚蠢可笑。 一、字 1.给画线字注音 毫不气馁    威风凛凛    臃肿    寒噤    咒骂    一窝崽  龇牙瞪 2.多音字注意并组词        3.区分形似字 二、词 1.解释下列词语 毫不气馁:一点儿也不会失掉勇气. 夜以继日:目夜不停。 恍然大悟:形容忽然醒悟,明白过来。 臃肿:①过度肥胖,转动不灵。②比喻机构庞大,调度不灵。 寒噤:因受冷或受惊而身体颤动。 达官贵人:旧时指职位高的官吏,显贵的人。 2.积累 毫不气馁    夜以继日    恍然大悟    达官贵人 臃肿        侮辱        咒骂        寒噤        饱嗝        龇牙瞪眼 三、课本分析 阿古顿巴的宝物 (藏族民间故事)     在藏语中“阿古”(音译)是叔叔,“顿巴”(音译)是导师。“阿古顿巴”是导师叔叔,可见阿古顿巴在藏族人民心目中的地位。     故事顺着“找宝—挖宝—得宝—种地—丰收—觉悟”的线索发展,最后揭示了故事的精髓。 故事最后,交代了西藏农民的风俗习惯之一:农民每逢耕过地,总要拿几块石头放在田地当中,这就看出大家多么尊重“阿古顿巴”的教导。    阿古顿巴的宝物是块石头,这块石头隐含着阿古顿巴的教导,这个教导就是劳动创造财富。 让王爷下轿 (蒙古民间故事)    王爷狂妄自大,目中无人。他想作弄巴拉根仓,又求胜心切。巴拉根仓就利用了求胜心切,死要面子的心理反向思维,让王爷当众出丑。    课文写王爷,把拉根仓斗智的言辞神态十分传神。王爷开始“自以为难住了巴拉根仓,得意地大笑起来”。下轿后“被巴拉根仓耍得张口结舌,直瞪着那双臃肿的眼睛”。上了轿“随从们见王爷气得嘴歪眼斜”,而巴拉根仓机智、潇洒,而又有修养。老是“笑着说”,言辞幽默而又犀利:“聪明的王爷, 不是把你骄下轿了吗?”“谢谢王爷按着巴拉根仓的话又把轿停了下来!”——“巴拉根仓说着催马赶路去了。”根本不把王爷放在眼里。 公喜?母喜 (纳西族民间故事)    课文讲的是老爷和长工之间迫害和反抗的故事。    先是木老爷迫害长工阿一旦。大冬天,阿一旦冻得直打寒颤。木老爷利用纳西族的“规矩”,让长工阿一旦在妻子生娃当天做了“头客”(第一个进门的客人),迫使阿一旦喝下一大瓢凉水。    后是阿一旦设计报复。寒冬腊月,阿一旦故意不去木老爷那做长工。木老爷找上门去,叫阿一旦干活儿。一进门,阿一旦也利用纳西族的“规矩”,让木老爷当上“头客”,艰难地喝了一大瓢凉水。木老爷喝完凉水,阿一旦才告诉他,自己家母狗生了一窝崽,把他当狗看待。    这个小故事反映了老爷和长工之间的斗争,表现了长工的智慧、尊严和反抗精神。    课文三则民族民放间故事从不同侧面表现了主人公的优秀品质和可贵精神,也反映了各自民族的生活区。 1.阿古顿巴叫穷哥们儿挖的宝物是什么?实质上他是教给大家什么?   阿古顿巴使用穷哥们儿容易接受的方法教导穷哥们儿。他叫穷哥们儿到地里挖宝,其实是先叫他们劳动、翻地、开荒,然后用“石头”应付他们,叫他们浇水,种地。最后,有了粮食不愁生活了。阿古顿巴叫穷哥们儿挖的宝物,表面上是“石头”实质上是“劳动创造财富”的生活准则。 2.巴拉根仓怎样叫王爷上当?阿一旦怎样报复木老爷?他们两个利用王爷、木老爷怎样二弱点达到目的了目的?   王爷、木老爷都想迫害、欺侮主人公。他们狂妄自大,求胜心切,头脑简单又死要面子。主人公表面上尊重他们,暗地里让他们中了圈套,反受其辱,又不能发作。 中考解析 【中考写作特色试题】 题目:我想唱首歌     要求:①写一篇600字左右的文章;②文中不能出现与考生本人有关的校名和姓名,若不可避免,用代号表示,A中学,B老师,C同桌。 【特色分析】     《我想唱首歌》这个题目具有很大的开放度,写作对象非常广泛。考生既可以关注自己内心需求,关注自己的生命历程中的点点滴滴,关注自己的每一份喜悦与痛楚,也可以关注周围熟悉的人物,关注社会天地里大千世界中能够体现出人类积极精神的一切人物。这个题目对学生视野的开阔是极有好处的。     一般而言,可以简单地分为三类:①为自己。考生应该理直气壮地为自己“唱首歌”,为自己的成长感悟,为自己初三学业的艰辛和心酸的历程,为自己获得成功的畅快淋漓,为自己在毕业时与好友分别时的勉励和不舍……“我为自己唱着歌”,绝对是一个非常精彩的选择!②为好友、亲人、师长。每个人的成长都不是一个孤立的现象。在自己成长中总是有好友和自己风雨同舟,结伴同行,总是有父母用温暖的大手竖成自己的坚硬的后盾,总是有师长为自己指点一二,开导几回……他们都是最为熟悉的最值得歌颂的人;③为那些为社会做贡献的人们,为那些在炎夏日里维护秩序的警察们,为那些在小区里默默无闻的清洁工、老居委们,为那些在黄浦江边轨道交通四号线工地上紧急抢险的武警战士,为一切可爱的人……这些都是可以作为考生写作对象,歌颂的对象。 附中考优秀作文: 我想唱首歌     小鸟为灿烂的阳光歌唱,绿叶为拂过的春风歌唱,大海为蔚蓝的天空歌唱。那些动人音符串起了支支旋律,飞进我的心里,让我也想唱首歌。   我想唱首歌,一首温馨的歌,献给我深爱的集体。四年的初中生活已画上了圆满的句号,而美好的生活如歌般荡漾在心间。我们在校园的操场上排练歌舞,引来了学长们的阵阵喝采;我们在艺术节的舞台上手捧蜡烛哼唱着《让世界充满爱》,歌声震撼了每一位观众;毕业典礼上,我们手拉手唱着《送别》,泪水沾襟。今天我想唱首我们的中队之歌《阳光绿舟之歌》,在这里我们扬帆远航,在这里我们一起飞翔,一群少年,一支绿舟,青春扬帆,我们在这里启航。   我想唱首歌,一首高昂的歌,献给前进的上海。我书房的窗外正对着延安路高架,启窗远眺还可观赏东方明珠和金茂大厦的迷人夜景。每天倚窗观景是我的“必修课”,而上海的飞速发展则是我在家中的“探究性课题”。刚搬来时,窗外还能看见“国际饭店”高昂地抬着头,而今他早已被埋没在鳞次栉比的“丛林”中,成了“矮个子小弟弟”了。家门前原本拥挤狭窄的马路也改造建成了恢宏的延安路高架,我家的窗就是一个上海变化的缩影,见证着上海日新月异的发展。每天我都会趴在窗前唱着最爱的歌,最近我常唱的是那首脍炙人口的广告歌,“上海是我长大成人的所在……”,但今天,我眺望着上海更美好的明天,期盼着2010 年上海世博会的成功举办,我更想唱一首激昂热情的歌:“我们等待那一天,胜利的那一天,我们等待那一天,辉煌的那一天!”这是1300 万上海人心里共同的歌。   我还想唱首歌,那是一首赞美的歌,献给我们伟大的祖国。近几年的中国,喜事连连,捷报频传。北京申奥成功,上海申博成功,加入WTO,党的十六大召开,这一切都鼓舞着华夏子孙歌唱祖国,开创未来。然而近几个月,非典却向我们袭来,但中华民族并未因此而被击溃,多少白衣天使舍小家为大家地奔赴抗非第一线,多少医务工作者为此付出了生命,多少华夏儿女为抗非英雄们祝愿!“小汤山”医院就是最有力的印证。历史会验证中华民族的坚强不息。我从内心里发出最有力的歌声“团结就是力量!”   我的歌声永远不会停息,它会寄托着我的心愿和祝福祈祷明天会更好!   我爱歌唱,我更爱聆听,我盼望着聆听见未来美好的天籁之音!   初中学习网-中国最大初中学习网站Czxxw.com | 我们负责传递知识!

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