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《古代神话三则》课件1(35张PPT)(北京课改版年级上)

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资料类别:  语文/课件 所属版本:  北京课改
所属地区:  北京 上传时间:  2011/7/11
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资料概述与简介

用自己喜欢的方式读课文,边读边认识生字,画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么? 汪洋——形容水势浩大的样子。 哀求——苦苦请求。 祈求——请求;恳切地希望得到。 斥逐——排斥,驱逐。 息壤——古代传说的一种能自生长,永不减 耗的土壤。 拯救——挽救;救济。 理解词语 用自己的话说说鲧和禹是怎么治水的。 本课小结 请大家归纳,这些故事都反映了什么样的主题?      提示:①歌颂劳动创造;②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神;③讴歌反抗压迫的精神;④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之,中国神话富有浓郁的人情味,表达了人民群众的理想和愿望,是我们民族文化的瑰宝。    神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 教学目的     1.培养阅读古代神话的兴趣,体会作品的思想感情。      2.了解神话的特点,学习比较阅读的方法。      3.背诵三篇神话。  ——《山海经》   《山海经》:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。 课文朗读: (夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮, 饮于 河、渭;河渭不足,北饮大泽。 未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 ) 自主学习: 小组合作,借助工具书翻译全文,注意下列绿色词语的解释。 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 竞跑,赛跑 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 追赶到太阳落下的地方 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 想要 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 黄河 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 大湖,传说其大纵横千里,在雁门山北 比一比 请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲,看谁讲的精彩。 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。  夸父为什么逐日 失败 英雄 1.你怎么看待夸父这一人物? 2.你如何理解这则神话的主题? 夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。 所以,现在人们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 从夸父这个神话人物的身上,我们得到了什么启示? 精卫填海 整体感知 写炎帝小女儿女娃,往东海游历被淹死,但她很不甘心,变成小鸟精卫,去填淹死她的大海,反映了古代劳动人民征服自然的决心。 译文参考 再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。在那里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这是炎帝小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。 课文分析 1.通过故事,我们知道了精卫鸟,那么这种鸟生活在什么地方? “发鸠之山,其上多柘木。” 2.这种鸟外形有什么特点?叫声怎么样? “其状如乌;文首,白会喙,赤足,名曰精卫,其鸣自詨。” 3.为什么有这样一种鸟呢? “是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。”所以“常衔西山之木石,以堙于东海。” 用自己的话来说说精卫填海的故事    1.请说说这个动人的故事。 2.请说说学了《精卫填海》的感想 : 语言的精练   想象的夸张  叙述的直接  节奏的明快 拓展延伸 1.小小的精卫到底能不能把大海填平呀?讨论 2.《精卫填海》是《三海经》中的一个小故事。《三海经》中的小故事很多,自选一则小故事回去读一读。

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