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山东省临沭县第三初级中学八年级语文上册《桃花源记》课件 人教新课标版

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资料类别:  语文/课件 所属版本:  鄂教版
所属地区:  山东 上传时间:  2012/10/26
下载次数:  57 次 资料类型:  
成套专题:  专题名称
上传人:  IHDx****@yahoo.com.cn

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资料概述与简介

这篇文章抓住什么线索 展开叙述,有什么写作特 点?表现一个什么主题? 思考与练习 达标 反馈 线 索:渔人的行踪— 发现 → 进入 → 拜访 → 再寻桃花源 写作特点: 1.按行踪(先后)顺序,叙述详略得当; 2.语言优美,通俗易懂; 3.展示丰富想象,为我们描绘了一个令人向 往的理想世界. 主题思想: 本文通过虚构一个理想的“世外桃源”,表达了 作者对黑暗社会生活的不满,对和平美好生活 的向往和追求. → → → → → 桃花源记 桃花源 (理想社会) 发现 鲜美 缤纷 忘→逢→异→ 穷 进访 平旷 俨然 良田美池桑竹 怡然 大惊 叹惋 再寻 处处志之 遂迷 未果 5 8 9 《语文》第六册 桃 花 源 记 作者:陶渊明 陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。 陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。 但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。   本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。   写作背景: 豁然( ) 俨然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 间隔( ) 垂髫( ) 语云( ) 平旷( ) 缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( ) 刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ) huò yi 给下列加点的字注音: qiānmò yì jiàn tiáo yù kuàng yuán yì qiǎn yāo jì bīn fēn jùn yǎn . · · · · · · · · · · · · · · · · · 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。 桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行,忘 路之远近。 忽逢桃花林, 夹岸数百步,中 无 杂树,芳草鲜美,落英缤 然遇到一片桃花林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长,中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁 纷。 渔人甚 异 之。复前行,欲穷其 林。 多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林。 [点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷”八个宇,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’,富有诗的意境。 林 尽 水 源, 便 得 一 山,山有小口,,仿佛若有 光 。 桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。 便舍船 ,从口入 。 初极狭,才通人 。 复行数十步,豁然开 朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通, (打鱼人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔 敞亮。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通, 鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作,男 女衣着,悉如 外 人。黄发 能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人 垂髫(tiao),并怡然自乐。 和小孩, 都高高兴兴自得其乐。 见渔人, 乃大惊,问所从 来, 具 答 之。便要 看见打鱼人,(他们)竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼 还 家,设酒杀鸡作食。村中闻有 此人,咸来问讯。自云先世 人)到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人,都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先 避秦时乱,率妻子邑人来此 绝 境,不 复出焉,遂与外人 为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人 间隔 。问 今是何世,乃不知有汉,无论 魏 晋 。此人一一 断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地 为具言 所闻 , 皆叹惋。 余人各复延 至其家 , 给他们讲述自己所知道的事,(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客, 皆出 酒 食。 停数日, 辞 去。此中人语云: 都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别(他们)回去。桃花源的人对他说: “ 不足为外人道也。” “这里的一切不值得对外面的人说起。” [点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌,——和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让人无限向往,增强了感染力。 [幻灯片 22板书]  既出,得其船,便扶向路 , 处处 志之。及郡下,诣太守,说 (打鱼人)出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。到了武陵郡,拜见大守,说了 如 此。 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。 南阳刘子骥, 高尚士也。闻 之 ,欣然规 往。 未果,寻 病 南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死 终。 后 遂 无问津 者幻灯片 了。 以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了 [点评]此段写渔人出山以后的事,说明了桃花源是一个虚无飘渺,在当时社会根本不可能找到的地方,更显示了世外桃源的神奇莫测。 板书 理解以下句子含义,在括号里填上 适当的省略部分,再试着翻译句子。 村中人 村中人 村中人 渔人 村中人 村中人 村中人 渔人 渔人 1.( )见渔人,( )乃大惊,( )问所 从来.( ) 具答之.( )便要还家,( ) 设酒杀鸡做食. 3.( )停数日,( )辞去. 2.( )问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋. 古今异义 2、芳草鲜美 味道鲜美。 1、缘溪行 缘故、缘分。 3、说如此 这样。 缘 鲜美 如此 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 沿,沿着。 鲜艳美丽。  像这样。 古今异义 4、阡陌交通 往来通达,或各种运输的总称。 5、率妻子邑人来此绝境 没有出路的地方。 6、乃不知有汉,无论魏晋 是表条件关系的关联词 交通 古义: 今义: 妻子, 绝境, 专指男子的配偶。 古义: 今义: 与世隔绝的地方; 古义: 今义: 无论 古义: 今义: 指妻子和儿女; 交错相通  不用说、更不用说 古今异义 8、遂与外人间隔 隔断,隔开。  7、村中闻有此人,咸来问讯 询问消息。 9、各人复延至其家 延长,延伸。 问讯 古义: 今义: 间隔 古义: 今义: 延 古义: 今义: 询问 距离 邀请。 一词多义 ①便舍船,从口入 ②屋舍俨然 ①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果,寻病终 ①复前行,欲穷其林 ②既出,得其船 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道 ③此人一一为具言所闻 (放弃、舍弃,动词) (房屋,名词) (作标记,动词) (标记、记号,名词) (寻找,动词) (随即、不久,副词) (这、那) (他的,代渔人的) (作为) (对,向) (给) (四)文言句式 1.判断句 南阳刘子骥,高尚士也 2.省略句 ①山有小口,仿佛若有光 ②便舍船,从口入 ③初极狭,才通人 ④问所从来 ⑤便要还家 (应为“小口仿佛若有光”,承前而省略主语) (“也”类判断) (句前省略主语“渔人”) (句前省略主语“山洞”) (应为“问之所从来”,省略宾语) (应为“便要之还家”,省略宾语) 1、渔人是怎么发现桃花源的? 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的? 3、渔人是如何进入桃花源的? 4、渔人入山后,看到了怎样的图景? 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的? 6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 7、渔人是如何离开桃花源的? 1、渔人是怎么发现桃花源的? 缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的? 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 3、渔人是如何进入桃花源的? 复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。 (曲折、隐蔽、幽深) (风景幽美) 4、渔人入山后,看到了怎样的图景? 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的? 便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。 (环境优美宁静、生活安乐幸福) (民风淳朴、热情好客) 6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。 7、渔人是如何离开桃花源的? 处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。 时空连线 —

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