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【原创精品】语文:第17课《马说》课件1(28张PPT)(长春版七年级下)

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资料类别:  语文/课件 所属版本:  长春版
所属地区:  全国 上传时间:  2012/3/22
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资料概述与简介

1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么? 2、本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗? 理解分析: 托物寓意 千里马 人才 伯乐 赏识人才的人 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。 如果你怀才不遇,你会学下列哪位古人?说出原因。 A.韩愈 怀才不遇写文学章 B.苏秦 悬梁刺股发愤成材 C.韩信 另寻明主创大业 D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠 拓展问题: “千里马的命运”在现实社会中是否存在呢?请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。 《马说》中说“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识呢?请谈谈你的看法。 我来写一写: 作者认为“伯乐”决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?请以《假如我是千里马》或《我也是千里马》为题,写出你心中的想法。 围绕课文当中“人才”这个话题,选取一个角度,写一篇不少于300字的读后感。 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随 * 师:“物尽其用,人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候,特别是古代封建社会,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。其实这除了人才自身才华素质,还需要外部的条件,如机遇等。而当中我们又通常把善于发掘人才的人称作什么呢?对,伯乐。而唐代的韩愈在《马说》一文当中就探讨过上面这个话题。今天我就来一起学习这篇《马说》。 师(作者、背景介绍):韩愈(公元768-824年)字退之,唐代文学家、思想家,河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋八大家之一。著有《昌黎先生集》。 下面我们来了解一下这篇文章的创作背景 (《左迁至蓝关示侄孙湘》:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。)这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。 * 师:课文通篇不离千里马,难道韩愈写这篇文章就是为了说“马”吗? 生师:不是。    文章以千里马比喻人才,而伯乐则是比作能赏识人才的人(圣明的君王) 结合背景来看——借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。 本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“祗辱干奴隶人之手,骈死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。   在本文中韩愈借伯乐与千里马的故事阐述“人才”的问题。 * 《马说》结合创作背景来看,作者借古代伯乐和千里马的故事,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。以“人才发展”为话题,结合现今社会的现状及自己身边的情况,试着从多个角度,谈谈你对“人才发展”的看法。 提示: 千里马:“多好的草地也会有瘦马”“草地”作为一个统一的生活环境或客观条件,同样会有不同的结果:同样的家庭、同样的重点班级,同样设备的企业,有的可以成才,有的一事无成,有的大有作为,有的被淘汰,有的壮大发展,有的被迫倒闭。(自身不努力) 伯乐:《马说》当中“世有伯乐,然后有千里马。”如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识?(不靠他人) 食马者:对社会发展的负面影响、不要限制人才的发展方向。 机遇:等待机遇、抓住机遇,勇于表现。 大环境:公平、和平、发展 (四大组分别指派一种观点、方向——会不会限制思路 ) 小结:德育 大结:借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。 作业 马说 韩 愈 韩愈,唐代文学家、思想家,字退之。作品都收在《昌黎先生集》里。 韩愈简介 他25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书宰相,都没有得到赏识。加上当时政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写下了《马说》。 文体: 说,古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。 听 读 欣 赏 听节奏,悟语速。 (在书上作出标注) 祗 zhĭ 骈 pián 策 cè 槽枥 cáo lì 食 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 石 dàn 读 准 字 音 shí sì sì 朗 读 时 刻 读准字音 读得流畅 语速适当 节奏准确 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 马 说 韩 愈 分析文段一: 1、本段表达了作者什么观点? 世有伯乐,然后有千里马。 3、本段文字说明了什么? 伯乐对千里马的重要作用。 2、没有伯乐,千里马命运如何呢? 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千 里称也。 世有伯乐,然后有千里马。 千里马常有,而伯乐 不常有。 千里马 伯乐 决 定 分析文段二: 1、千里马被埋没的原因是什么? 食不饱 2、本段文字从侧面讽刺了喂马者? 无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得,安求其能 千里也?”表达了作者什么感情? 对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。 分析文段三: 2、本段哪句话能体现作者的写作目的? “其真无马邪?其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情? 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不 能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 对人才埋没的愤懑之情 * 师:“物尽其用,人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候,特别是古代封建社会,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。其实这除了人才自身才华素质,还需要外部的条件,如机遇等。而当中我们又通常把善于发掘人才的人称作什么呢?对,伯乐。而唐代的韩愈在《马说》一文当中就探讨过上面这个话题。今天我就来一起学习这篇《马说》。 师(作者、背景介绍):韩愈(公元768-824年)字退之,唐代文学家、思想家,河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋八大家之一。著有《昌黎先生集》。 下面我们来了解一下这篇文章的创作背景 (《左迁至蓝关示侄孙湘》:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。)这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。 * 师:课文通篇不离千里马,难道韩愈写这篇文章就是为了说“马”吗? 生师:不是。    文章以千里马比喻人才,而伯乐则是比作能赏识人才的人(圣明的君王) 结合背景来看——借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。 本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“祗辱干奴隶人之手,骈死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。   在本文中韩愈借伯乐与千里马的故事阐述“人才”的问题。 * 《马说》结合创作背景来看,作者借古代伯乐和千里马的故事,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。以“人才发展”为话题,结合现今社会的现状及自己身边的情况,试着从多个角度,谈谈你对“人才发展”的看法。 提示: 千里马:“多好的草地也会有瘦马”“草地”作为一个统一的生活环境或客观条件,同样会有不同的结果:同样的家庭、同样的重点班级,同样设备的企业,有的可以成才,有的一事无成,有的大有作为,有的被淘汰,有的壮大发展,有的被迫倒闭。(自身不努力) 伯乐:《马说》当中“世有伯乐,然后有千里马。”如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识?(不靠他人) 食马者:对社会发展的负面影响、不要限制人才的发展方向。 机遇:等待机遇、抓住机遇,勇于表现。 大环境:公平、和平、发展 (四大组分别指派一种观点、方向——会不会限制思路 ) 小结:德育 大结:借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。 作业

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